El mundo musulmán y los islamistas, de lo religioso a lo geopolítico

lunes, 13 de diciembre de 2010

Se dice que a pesar de estar fundamentado en concepciones teocéntricas, el islamismo ha ido adecuándose a la modernización sin perder la identidad y autenticidad que caracteriza a la religión, que por más de un siglo se encontró obstaculizada por la alineación política y cultural, consecuencias de la colonización. El mundo musulmán, con su rechazo a la modernidad, cada vez más, coloca como un acto favorable el regreso al islam, y así, recuperar su lacerada subjetividad, lo que significa que se regresaría a lo religioso.
En realidad el islamismo no prueba la ausencia de las secuelas o el rechazo de la modernidad, cómo tampoco demuestra un retorno a la autenticidad, y, la identidad, en lugar de constituir una autenticidad o de fundirse en un patrimonio cultural inmutable, es una categoría sociohistórica que se determina en relación al otro, cambiando el contenido y las referencias en función del cambio o de la multiplicación de las líneas de enfrentamiento.
El retorno al islamismo se puede sospechar un deseo de autenticidad y cierta nostalgia del pasado, pero no es esto lo importante. El vector real de la vida cultural en las sociedades musulmanas, como en todas las sociedades, es la aspiración a la modernidad como lo único susceptible de fundar una acción política eficaz. La verdadera identidad que buscan tanto los partidarios del islamismo como los de otras corrientes ideológicas es la Contemporaneidad: la validación de sus esfuerzos en una temporalidad que se impone, independientemente de cualquier acto de subjetividad.

Problema que se nos plantea no es explicar, a la manera de los reformadores de finales del siglo XIX, por qué el pensamiento musulmán no se ha renovado, sino saber por qué una gran parte de la opinión musulmana tiende a rechazar, un siglo más tarde, los espectaculares logros que los musulmanes han conseguido, por sí mismos, en este último siglo. ¿Se trata del retorno del espectro islámico y del resurgimiento de un tradicionalismo religioso jamás vencido, o se trata de la reacción ideológica a un fracaso histórico, explicable políticamente? la cuestión concierne menos al Corán o a la estructura dogmática del Islam, que a las sociedades musulmanas y a las condiciones de su evolución en el siglo XX; el problema que se plantea no es el del pensamiento religioso, que se ha encontrado, es el del modernismo o del pensamiento moderno que rige el destino de estas sociedades desde hace dos siglos.
Sin hablar de la vida espiritual y religiosa en sentido estricto, la religión dominaba a las sociedades musulmanas, del Islam dependía la constitución de los elementos necesarios a la organización social; cuadros institucionales, conceptos y valores. Tanto la educación como la formación científica, tanto el funcionamiento del sistema judicial como la legitimación del poder y de la política, tanto la organización de las redes de intercambios comerciales como las comunicaciones culturales entre sociedades muy alejadas, tanto la formalización de relaciones intercomunitarias como las relaciones con el exterior, formaban parte de sus prerrogativas.
Con un reformismo islámico se constituyó la primera versión de la fecundación del patrimonio juridicoteológico musulmán, esto por el racionalismo moderno. Frente a una visión fatalista, nacida de la unión de un formalismo jurídico estéril y de un misticismo confusionista, que domina la anterior fase del pensamiento musulmán, la ideología modernista afirma la primacía de la razón y de la interpretación tradicional de los textos sagrados. Yendo más allá de las escuelas jurídicas y místicas dominantes, el reformismo islámico anuncia el retorno a las fuentes de la fe, el Corán y el Hadiz, y rehabilita el concepto de iytihad o esfuerzo de interpretación personal y racional.
Es por ello que se propició un cambio notable en la identidad, la actitud de ideólogos; nacionalistas, socialistas o teocéntricos, y dicen los negadores de la identidad, que, todas las culturas están hechas de múltiples fuentes y "genealogías fundadoras", todas son compuestas. La pretensión de unidad que supone la noción de identidad disimula la voluntad de negar la diversidad e imponer la homogeneidad. Se inscribe directamente en el proceso de dominación de una comunidad sobre otra.
Respecto a esto, yo considero que la identidad es de índole histórica y cambiante, ya que en ella convergen multiples factores; presentes y pasados, modificándose a la lar que los elementos que la conforman. Dicha identidad se forja dentro de grupos y condiciones determinados social e históricamente, definiéndose en relación al entorno en que se desenvuelve, mediante el sentido común, abriendo paso a un camino de diversidad.
Y es difícil hablar de la diversidad, pues implica el suponer la multiplicidad de las cosas, incluyendo las identidades; crear una noción de diversidad, es mover las bases de la identificación, es decir, la modificación de los criterios que se ha ido formando conforme a las experiencias. Pero también, es inaceptable la negación de la diversidad de etnias, que constituyen una comunidad y a su vez, integran una identidad social, cultural, económica y política; más no es una cuestión hereditaria de etnia a etnia, con la intención de conservarse intacta desde su creación.
Es entonces cuando se concibe al islamismo como la sustitución de una identidad política, mediante la manutención una estrecha relación con el modernismo, pero del que se habla hasta, poco antes de la revolución islámica de 1979 en Irán, causando la rápida desaparición de iluciones de transformación democrática pluralista; debido al fracaso de la alianza se los laico y los religiosos reformistas que abolieron la monarquía.
Por lo que concluyo en que la hipótesis de que el mundo musulmán se ha estancado debido al retorno del islam como una religión, es falsa, pues a pesar del rechazo, o la aceptación hacia el modernismo, el islam como religión siempre ha estado presente en el mundo musulmán, sufriendo sólo modificaciones propiciadas por las necesidades y/o demandas surgieron y seguirán surgiendo a los islamistas, que profesan una apabullante fe, manifiesta desde el nacimiento hasta el día de la muerte, gracias a la oración, pues es una tradición el susurrar frases del Corán al oído de recién nacidos y moribundos.
Es tan ciega la fe que ha provocado que los fieles, dejen de serlo, y se vuelvan fanáticos, que en el mundo ahora se conocen como terroristas.



Bibliografía
http://www.portalplanetasedna.com.ar/musulmana.htm. (s.f.). http://www.portalplanetasedna.com.ar. Recuperado el 13 de 12 de 2010, de http://www.portalplanetasedna.com.ar/musulmana.htm

Alicia Ibarra Enríquez

Brasil, más grande que nunca

Brasil en su gran panorama cultural y en puertas de los dos eventos deportivos, más grandes del mundo, se perfila como una gran potencia desde el acelerado crecimiento de su economía y el uso del 3 “P” Políticas de Estado, Perseverancia y Paciencia, para el desarrollo fructífero de este gran país, como asegura el periódico la nación de Argentina. Las tres "P" guiaron los pasos de dirigentes políticos tan opuestos como Fernando Enrique Cardoso y Lula da Silva, en un camino que terminó llevando a Brasil a jugar en primera.
Comparándose con otros países similares que siguen esos mismos paras y les a funcionado desde el primer día que empezaron a regir su política por esto camino por tanto se creó una sigla creada por un economista de Goldman Sachs que identifica a los países emergentes atractivos para recibir inversiones arranca con la "B" de Brasil. Los integrantes del selecto BRIC (Brasil, Rusia, India y China) tienen ciertas características en común: una enorme población (los dos primeros superan los cien millones, China e India, los mil millones), un gran territorio, recursos naturales, y cifras de crecimiento de su economía y de participación en el comercio mundial elevadas. Los cuales se distinguen por el su gran crecimiento y sus fuertes apuestas
Después del cambio de presidencia una mujer hace más fuerte y creíble a un país lo cual rompe con cualquier pensamiento en contra del liderazgo de una mujer en un país emergente con gran posición en el mundo el reto para Dilma Rousseff es crecer o por lo menos mantener lo que hasta hoy lleva caminado, por ejemplo:
• Es la décima economía mundial.
• Tienen más de 200 millones de cabezas de ganado,
• Hoy, el 40% del mercado de las carnes en el mundo es manejado por empresas brasileras.
• Es la octava bolsa mundial por volumen, que en los últimos 5 años creció el 1600 % y que en el primer semestre de 2007 alcanzó el 10% de las emisiones de acciones a nivel global.
• Sus exportaciones ascienden a 137.000 millones de dólares, más del doble que hace cuatro años.
• En la década del 40, todo el PBI de América latina sumado, incluido el de Brasil, era igual al de la Argentina; hoy el de Brasil es cuatro veces más grande que el nuestro.
• Podría lograr en 2008 el "investment grade", la calificación de las principales evaluadoras de riesgo del mundo y que establece que no hay obstáculo alguno para las inversiones.
• Podría también sumarse como socio en la Organización de Cooperación y Desarrollo Económico (OCDE), que reúne a los 30 países más avanzados.

Al haberse convertido en al gran potencia de América del sur ha tenido a su haber en rubros cuantitativos, como que es el país de América latina que recibió más inversión extranjera directa el año pasado. Sus reservas crecen, bate récords en exportaciones, baja el riesgo país. La estabilidad de las políticas públicas, será la sede del mundial de fútbol en 2014 y, por si les faltaba algo, acaban de descubrir una mega reserva de oro negro que podría posicionarlo como potencia petrolera. Pero esto no es el paraíso tiene aún hondas desigualdades y signos de pregunta sin respuestas. Sin embargo, todo indica que Brasil no hace más que avanzar en la carrera por lograr el reconocimiento como jugador mundial para lograr estar rigiendo la vida política y económica.
La habilidad de Brasil reside en haberse aprovechado del vacío dejado por las grandes potencias en Latinoamérica, en especial por Estados Unidos. Y, sobre todo, del rancio sabor a neocolonialismo dejado pro las inversiones del primer mundo y por el reguero de desigualdades creadas. Brasil se aprovecho de los rezagos y estancamientos de toda América y avanzando frente a Estados Unidos.
Europa perdió el son del giro político que Latinoamérica dio hacia la izquierda en la última década. Supo unir el hundido Mercosur.
Dificultades
Aunque Brasil ha tenido ciertas dificultades en acercarse a su sueño (sillón permanente en el Consejo de Seguridad de la ONU) y no ha podido conducir las negociaciones de Doha, la nueva potencia ha confirmado su potencial en América Latina.
Brasil firmó acuerdos con países latinoamericanos, como el de Nicaragua para la producción de etanol, la exploración de petróleo conjuntamente con Bolivia y producción de combustible con Venezuela. La refinería binacional que Lula y Chávez se sacaron de la chistera (en el estado de Recife) es prueba de ello.
Además, destacan los proyectos de la autovía Brasil-Perú (que conectará Brasil, Bolivia y Chile) y corredor Manaos-Manta (Ecuador) que ampliará la integración comercial entre los países que integran la región.
Por esto y más, Brasil pone el ejemplo y se une a los países que selectivamente han aprovechado los retos de sus políticas y problemas internos superándolos y manteniéndolos al nivel de sus continentes, hasta llegar al grado de competir con las naciones llamas grandes potencias como Estados Unidos y algunos países de la Unión Europea.
Esto se vuelve una gran oportunidad para seguir un modelo ya probado aunque será difícil tener un levantamiento tan beneficioso como Brasil, si pone como ejemplo para dejar atrás guerras mal planteadas contra un problema que se le tiene que buscar otra solución antes de convertirse en estado fallido y caer más delo que estas catalogados, rescatar eso cultural, ambiental y pícaro que tiene México buscando soluciones viables, para dejar de ser un país conformista y atenido y pasar a ser un país emergente con ganas de no estar estacados y sobresalir en aspectos marginales.
Esto se da poco a poco, pero se espera que nuestras autoridades por las que confiamos no dejen caer este país rico e innovador culturalmente.

Bibliografía
• http://www.americaeconomia.com/politica-sociedad/politica/brasil-como-gran-potencia
• http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=963127
• http://brasilenespanol.wordpress.com/2010/10/30/brasil-la-nueva-gran-potencia/

Por: Rubén Jiménez

Adios

sábado, 8 de mayo de 2010

Pensando en dos idiomas se despide…el blog que nació como un proyecto escolar, en el que tratamos temas de género, ha llegado al final, y queremos agradecer sus visitas y comentarios.
Nos despedimos con este video en el que narramos un poco de lo que fue este sitio, del cual, la compañera Gabriela Vega se encargo de diseñar, en el que todos padecimos la crisis de sequia de ideas, al buscar temas para tratar, jejeje, pero que pudimos sacar adelante, con las ocurrencias de Lesly para elegir los temas, y la participación de todos al tratar de desarrollarlos.
Fue una buena experiencia, desarrollar este proyecto que abono mucho a nuestra formación profesional.

¡Gracias!

CORTOMETRAJE...

Una realidad convertida en sueño, es lo que nos dice este cortometraje que lo hacemos con muchas ganas y esfuerzo, tratando de simular un cambio de roles y un golpe al ego masculino… se los compartimos… comenten y disfrútenlo



Por: Pensando en dos Idiomas

Cortometraje version comica

Este es solo la versión divertida del corto ustedes deciden…






Por: Pensando en dos Idiomas

PARAFILIAS

domingo, 2 de mayo de 2010

Hola de nuevo a todos nuestros lectores, como mis compañeros ya lo han mencionado en sus entradas el tema de esta semana es filias y parafilias, por lo cual ya hemos conocido terminologia y algunos de los ejemplos, por mi parte me permite elaborar un video que nos habla un poco mas acerca de las parafilias, que lo distrisfruten y nos comenten.

GABRIELA VEGA OCHOA


">

sábado, 1 de mayo de 2010

“FILIAS POR ACTOS” Ya teniendo un concepto más amplio y claro del significado de “filia”; separemos las acciones que realiza el ser humano, clasificándolas en diversos módulos; algunos de estos son:


· Filias físicas:
· Filias sobre sientas cosas:
· Filias peculiares:
· Filias por actos:


Así pues mencionaremos solo algunas por actos:

Basoexia: excitación sólo producida por los besos.



Saliromanía: ensuciar o dañar la ropa de la pareja.


Clastomanía: obsesión por romperle a la pareja la ropa q lleve puesta



Latronudia: excitación por desnudarse ante el médico, generalmente fingiendo una dolencia.



Oclofilia: excitación ante una multitud de personas reunidas.



Quinunolagnia: excitación sexual por ponerse en situaciones de peligro.



Sinforofilia o simforofilia: Excitación sexual por organizar, presenciar o imaginar un desastre o accidente.



Gregomulcia: excitación por ser manoseado por una persona desconocida en una multitud.



Frotismo o froteurismo: la persona obtiene placer sexual únicamente refregando sus genitales contra personas desconocidas.



Tripsofilia o tripsolagnia: atracción por ser masajeado o por hacerse lavar el cabello.



Hipnofilia: atracción a contemplar personas dormidas.



Somnofilia: atracción por acariciar y realizar sexo oral a una persona dormida hasta despertarla.




Javier Quiñones Ventura




*** FILIA***


Todos los hombres y mujeres nos sentimos atraídos por algo o alguien, una cosa o una persona, puede ser una tendencia, un vínculo o una unión, pero esta atracción puede llegar a ser obsesiva y es entonces cuando se considera como algo anormal.


Para ello entendamos con palabras claras el concepto de filia:


Filia proviene de la palabra griega philos, que significa amor, tendencia o simpatía.

Aquí se muestran algunos tipos de filia:


Melolagnia: excitación sexual provocada por la música (no tiene que ser erótica)
Logizomecanofilia: atracción a los ordenadores.
Neofilia: atracción por lo nuevo o exótico. Individuo que presenta atracción compulsiva hacia los objetos de última tecnología.
Ligirofilia: Atracción por los ruidos fuertes. Grafolagnia, iconolagnia o pictofilia: el estímulo se produce ante fotos o cuadros eróticos.
Furtling: excitarse metiendo un dedo a través de un agujero cortado en la zona genital de una foto o dibujo.
Retifismo: fetiche por los zapatos.
Altocalcifilia: atracción por los tacones altos como fetiche.
Anofelorastia: excitación al profanar objetos considerados sagrados.
Hierofilia: atracción sexual por las cruces.
Knissofilia: placer al oler el incienso que se utiliza en las misas.
Misofilia: atracción a la ropa sucia.
Ripofilia: Atracción por la suciedad.
Mecafilia: mantener relaciones, también sexuales, con todo tipo de máquinas (sobretodo coches).


Araceli Rangel Andrade

Filias y Parafilias



Como en las entradas anteriores, se han hablado de lo que son las filias y de algunas de ellas, pero existe un punto en el cual puede llegar a existir un poco de confusión, pero así como existe un punto de confusión, también se puede encontrar una clasificación de las mismas, por una parte las filias, y por otro las parafilias.



FILIA: Las Filias, son atracciones habitualmente exageradas a determinadas realidades o situaciones.
PARAFILIAS: se trata de un patrón de comportamiento sexual en el que el estímulo no se encuentra en la cópula, sino en alguna otra actividad. En ocasiones se habla de perversión cuando se trata de conductas depravadas y corruptas.
Fuente:
Uziel Anaya Terrones

Extrañas, absurdas, locas, aquí algunas filias

Hola, como ya se les menciono, esta semana trataremos las filias, yo les mencionare algunas de las filias más extrañas y otras tantas absurdas, serán presentadas en orden alfabético y solo será una o dos por letra, ya que son bastantes, espero y les agrade la información.

• Apotemnofilia: atracción por la idea de ser amputado.

• Autoasasinofilia: atracción por la fantasía de ser asesinado.

• Biastofilia: atracción por asaltar a alguien contra su voluntad; creo que nadie asalta con la aprobación de su víctima.

• Clismafilia: atracción por los enemas.

• Coprofilia: atracción al estiércol.

• Dextrofilia: atracción a objetos a la derecha del cuerpo.

• Dorafilia: atracción a pieles animales, sintéticas o de cualquier otro tipo.

• Electrofilia o electrocutofilia: atracción por los choques eléctricos.

• Emetofilia: atracción por el acto de vomitar.

• Espectrofilia: atracción producida por la imagen en el espejo.

• Flatofilia: atracción por el olor de los gases intestinales propios o de la pareja.

• Formicofilia: atracción por el reptar de insectos o animales pequeños sobre los genitales.

• Harpaxofilia: atracción a ser robado con violencia (puede ser sexual).

• Hibristofilia: atracción por tener relaciones con un violador.

• Psicrofilia: atracción al frío o a ver a personas con frío.

• Somnofilia: atracción por acariciar y realizar sexo oral a una persona dormida hasta
despertarla.

• Sudorofilia: atracción por el sudor.

• Tafefilia: excitación proveniente de ser enterrado vivo.

Alicia Ibarra Enríquez

Filias (Generalidades)

Las filias, en psicología, son atracciones a determinadas realidades o situaciones. Significan lo contrario que las fobias que hacen referencia a los miedos.

Cabe destacar que las filias, según la información encontrada, son muchísimas y para esto les hablaré de generalidades y mis compañeros trataran algunas en especial. Si quieren saber de alguna en especifico dejen sus comentarios…
Para lo cual encontré este video se los comparto…






Por: Rubén Jiménez

Fuentes:

Video... http://www.youtube.com/watch?v=lHqfEyvD39Y
Edicion video: Rubén Jiménez

HETEROSEXUALIDAD

jueves, 29 de abril de 2010


A qué se refiere la orientación sexual:
Uno de las orientaciones y por esteriotipo la común o aseptable es el heterosesual, a continuación les presento un infomación que me parecio relevante, espero les agrade y les sea util. Saludos...

La mayoría de las personas en su educación tienen una orientación heterosexual, es decir, se da por hecho que a las chicas van a sentir atracción por los chicos y viceversa. Esta orientación educativa esta íntimamente ligada a la creencia de que los niños y las niñas seguirán una vía natural de comportamiento típicamente masculino o típicamente femenino, como si estos patrones de comportamiento estuvieran biológicamente determinados por el sexo.

Por otra parte, la familia es la unidad social por excelencia, y para que se cree una familia y puedan tener descendencia de una forma natural, la pareja deberá estar constituida por un hombre y una mujer. Esto ha llevado a determinar la unión heterosexual, de hombre y mujer, como una unión "normal" sexualmente hablando, pero las personas que sienten otras inclinaciones no pueden ser consideradas "raras" o "anormales".

Lesli Serafín García.

Información recabada de CENTRE DE SEXOLOGIA SABADEL, departamento de Orientación Sexual, vía electronica con dirección: http://www.sexologias.com

Ser Respetado - sobre la homosexualidad

domingo, 25 de abril de 2010

Hola.. hoy les comparto un poema que me encontre en la red asi como el libro donde viene publicado, mas allá de las preferencias debe exisitir el RESPETO.


Ser Respetado

Hay quien me acusa de estar chalado
por vivir un sentimiento.
Me he sentido en ocasiones rechazado
algunas veces hasta me aterro.


Al ver la ignorancia en mi pueblo
que condena eso que no comprende.
No soy el único que así siento
hay al menos quien me entiende.


Y soy capaz de amar
vive y deja vivir dijo un sabio,
vivo con esta dura realidad
esperanzado en ser amado.


Cuan dura es la vida de un homosexual
en el camino mucho se aprende.
En la sociedad hay tanta crueldad
nos hace personas más fuertes.


Mas no estoy loco, no es una enfermedad.
Así nací y así con orgullo me quiero
quien no me comprenda debe respetar,
mi orientación sexual, mis sentimientos.

Derechos Reservados

Esta poesía esta incluida en el poemario, 'Vuelo en Libertad'
Compralo en: http://www.lulu.com/content/2369184

Si te interesa más sobre el tema visita :
http://jimagua.blogspot.com/2008/05/ser-respetado-sobre-la-homosexualidad.html


GABRIELA VEGA OCHOA

Bisexualidad

sábado, 24 de abril de 2010

Es la orientación mediante la cual la persona consigue satisfacción sexual y emocional con miembros de ambos sexos. La bisexualidad es una orientación permanente, si bien el relacionarse con ambos sexos puede estar limitado a un periodo en particular. Tanto los hombres como las mujeres pueden ser bisexuales.
A cierto punto interesante pero...
Ustedes que creen, existe o no existe la bisexualidad?... es una aparencia para ocultar la homosexualidad?
Bueno para abrir un poquito más la perspectiva los invito a ver este video que es bastante enriquecedor... Al parecer es de la televisión española de un programa llamado la Noria.... hay que tomar en cuenta que las opiniones sean cual sea son muy respetadas, veamos....


De: Rubén Jiménez



*¿Qué es la orientación sexual?
La orientación sexual es una atracción emocional, romántica, sexual o afectiva duradera hacia otros. Se distingue fácilmente de otros componentes de la sexualidad que incluyen sexo biológico, identidad sexual (el sentido psicológico de ser hombre o mujer) y el rol social del sexo (respeto de las normas culturales de conducta femenina y masculina).
La orientación sexual existe a lo largo del continuo que va desde la heterosexualidad exclusiva hasta la homosexualidad exclusiva e incluye diversas formas de bisexualidad. Las personas bisexuales pueden experimentar una atracción sexual, emocional y afectiva hacia personas de su mismo sexo y del sexo opuesto. A las personas con una orientación homosexual se las denomina a veces gay (tanto hombres como mujeres) o lesbianas (sólo a las mujeres).
La orientación sexual es diferente de la conducta sexual porque se refiere a los sentimientos y al concepto de uno mismo. Las personas pueden o no expresar su orientación sexual en sus conductas.

*¿Qué hace que una persona tenga una orientación sexual determinada?
Existen muchas teorías acerca de los orígenes de la orientación sexual de una persona. La mayoría de los científicos en la actualidad acuerdan que la orientación sexual es más probablemente el resultado de una interacción compleja de factores biológicos, cognitivos y del entorno. En la mayoría de las personas, la orientación sexual se moldea a una edad temprana. Además, hay pruebas importantes recientes que sugieren que la biología, incluidos los factores hormonales genéticos o innatos, desempeñan un papel importante en la sexualidad de una persona.
Es importante reconocer que existen probablemente muchos motivos para la orientación sexual de una persona y los motivos pueden ser diferentes para las distintas personas.

*¿Es la orientación sexual una elección?
No, los seres humanos no pueden elegir ser gay o heterosexuales. Para la mayoría de las personas, la orientación sexual surge a principios de la adolescencia sin ninguna experiencia sexual previa. Si bien podemos elegir actuar de acuerdo con nuestros sentimientos, los psicólogos no consideran la orientación sexual una elección consciente que pueda cambiarse voluntariamente.


Aaceli Rangel Andrade.



¿Por qué el proceso de "destape" resulta difícil para algunas personas gay, lesbianas y bisexuales?

Para algunas personas gay y bisexuales el proceso de "destape" es difícil pero para otras no lo es. Con frecuencia, las personas lesbianas, gay y bisexuales sienten miedo, se sienten diferentes y solas cuando se dan cuenta de que su orientación sexual es diferente de la norma imperante en la comunidad. Esto resulta especialmente cierto para personas que perciben su orientación gay, lesbiana o bisexual en la niñez o adolescencia, lo que no es raro. Y dependiendo de sus familias y comunidades, pueden tener que luchar contra los prejuicios y la falta de información sobre la homosexualidad.
Los niños y adolescentes pueden sentirse especialmente vulnerables a los efectos nocivos de los prejuicios y estereotipos. También pueden temer ser rechazados por la familia, amigos, compañeros de trabajo e instituciones religiosas. Algunas personas gay deben preocuparse por perder sus empleos o ser objeto de actos de hostilidad en la escuela si se descubre su orientación sexual.
Lamentablemente, las personas gay, lesbianas y bisexuales tienen un mayor riesgo de ser objeto de ataques físicos y violencia que las heterosexuales. Estudios realizados en California a mediados de la década de 1990 indicaron que casi una quinta parte de todas las lesbianas y más de una cuarta parte de todos los hombres gay que participaron en el estudio, fueron víctimas de un delito motivado por odio basado en su orientación sexual. En otro estudio llevado a cabo en California en aproximadamente 500 adultos jóvenes, la mitad de todos los jóvenes participantes en el estudio admitieron alguna forma de agresión antigay, que va desde insultos hasta violencia fisica.
Javier Quiñones Ventura.

¿Qué es la Orientación sexual?

¡Hola! Hoy les dejare un video en el que se explica qué es y en qué consiste



Espero que la información haya sido de su interés ¡Gracias por visitarnos!


Alicia Ibarra Enríquez